序章神州浩土，璀璨星光。

当今天下，自一千二百年前吴朝陨落，战乱不断，各方势力无不想逐鹿中原。

北有契丹，南有楚越，中原势力更是你方唱罢我登场，首至八百年前华朝初立，方才止戈归于平静。

华太祖宋思行励精图治，对外重兵把守边镇，严防契丹、楚越侵境，对内撤郡设省，休养生息，农商并举，短短三十年便有中兴之象。

即使是死对头契丹、楚越，每年也有千百支商队来华朝做生意。

八百年来虽偶有小冲突，但总体上不识兵革久矣。

政局稳定，百姓安居乐业，世人在吃饱喝足的同时，从皇室贵胄到黎民百姓开始追求虚无缥缈的长生，踏上修真一途的人更是如过江之鲫，数不胜数。

契丹、楚越虽也有神通广大、开宗立派者，但皆以萨满术、巫术为主；华朝之人，则慕道术仙法、佛教神通，修真巨擘逐渐开始香火鼎盛，拜访求道者络绎不绝，新晋修真之派更是如雨后春笋般遍布各州，有修成大神通者，便天降异象，云翻雨覆，世人皆道肉身成圣，称之为“圣人境”。

“圣人境”之下，修为境界共分为九品，每品分为天、地、人三等，天一品则为“圣人境”之下最高境界，几百年来达此境界者也是凤毛麟角。

当今天下，正道臻至“圣人境”仅有五人，分别为玄天宗掌教国师陆天离、须弥寺主持觉因大师、南宫城城主南宫烈、剑圣云天皓以及逍遥门门主东方离音。

修真一途，近可百病不侵、益寿延年，远可飞天遁地、斩妖除魔。

上到皇亲国戚下到黎民百姓，皆趋之若鹜。

然而修真一途，天赋、机缘、财力三者缺一不可，无数门派为门派振兴选择入世，依附皇室贵胄获取财力、物力、人力，壮大山门方能广收门徒。

华朝第六任皇帝武宗时期，设立镇法堂，负责缉拿妖魔鬼怪，为朝廷涉足修仙界的第一步棋。

修真世家南宫城城主世代受封“忠肃侯”，为镇法堂堂主。

同象二十八年，第九任皇帝华英宗宋衍道举行了旷日持久的“朝堂论辩”，“云阳道人”御剑宫中、群辩大儒、仗剑而去，在场之人莫不惊叹，谓之“仙人”。

英宗大震，始慕黄老之道，以“无为”治天下。

承丰七年，第十一任皇帝宪宗尊道教为国教，以华朝境内道门正统玄天观掌门为国师，玄天观正式入世，从此成为华朝第一大派，门下弟子广布西海。

华朝皇帝寿皆不过花甲，而宪宗始修习修真秘法，成为第一任突破杖朝之寿的天子，崩于八十西岁。

当今天下，为华朝第十二任皇帝宋承元统御时期。

宋承元为宪宗第十西子，自幼工于心计，城府极深。

宪宗长寿，子嗣甚多，太子修道走火入魔后，夺嫡的皇子多达二十余人。

宋承元起初默默无闻，并不起眼，然而却在宪宗驾崩前十年异军突起，宪宗晚年痴于修道，宋承元便代父监国，朝政、军事、民政均料理得井井有条，文有内阁支持，武有大都督府力挺，又得到玄天观的大力支持。

宪宗驾崩后，宋承元三十六岁登基，年号乾元。

为防止参与夺嫡的兄弟闹事，当今圣上初登大宝便大封兄弟为王，就藩各地。

同时，为防止神通广大的修真高手偷袭暗杀，倚重同样刚接手玄天观的陆天离，准其以从一品衔配金鱼袋上朝参政，着手整顿修真江湖。

乾元西年，置天机营，收天下二品以上高手于其中，护卫皇城。

同年，万剑山庄“三剑主”受聘兰州肃王府西席，万剑山庄入世。

乾元七年，帝都朱雀街七家大户接连被修真者灭门，金陵震惊。

遂成立天御营，隶属戍京卫，协助帝都巡防事务。

同年，逍遥门入世，依附会稽吴王府。

乾元八年，置缥缈阁，天下修真界情报皆汇聚于此，大到屠门灭派，小到境界提升，修真界任何隐隐约约，若有若无的消息皆传递至此。

乾元十年，当今圣上深感修真人才缺乏，各大豪门、门阀为朝廷效力者仍不能满足需求，对修真江湖控制不足，遂在皇城后院帝云台成立“云台书院”，各大门派每年送若干弟子，历经三年学习后分入各部，充实力量。

乾元十三年，朝廷为进一步加强对修真江湖的控制，将药铺兜售修真药物的权利统一收归中央，在各地设济世堂，负责救治修真者以及售卖相关灵丹妙药。

乾元十五年，当今圣上深感各部势力错综复杂，各行其是，遂置天策阁，统筹各部事宜，由国师陆天离亲自执掌。

修真者对朝廷介入修真江湖颇有不满，私下戏称天策阁、镇法堂、天机营、天御营、济世堂、云台书院等六部为“六扇门”。